Die syrische Jazira ��� eine au��ergew��hnlich reiche arch��ologische Landschaft
Tartus, Museum in der ehemaligen Kathedrale, Blick auf die Westfassade
Wochenmarkt in Maskana, auf dem die Bauern der Region ihr Obst und Gemüse verkaufen
Qal‘at Shayzar ( Zitadelle), die Treppe zum Eingang.
Jebrud: Außenwand der griechisch-orthodoxen Kirche „Konstantin und Helena“, die einst zu einem Tempel gehörte
Halabiyya, Eingang zum Prätorium, das in die Stadtmauer integriert ist und aus der Zeit Justinians stammt
Yabrud: Geschäfte mit Wohnhäusern im 1.OG, die Häuser stammen wahrscheinlich vom Anfang des 20.Jahrhunderts
Maʿlula, Der Prozessionszug zum Heiligkreuzfest geht auch durch die schmalen Gassen der Altstadt
Blick auf die Altstadt von Maʿlula mit seinen traditionellerweise hellblau getünchten Fassaden
Frau zeigt besticktes Kissen – während die Familie auf der Terrasse des Hauses am Stadtrand sitzt
Qalb Lawza, Basilika, 5.Jh., Blick auf die Hauptfacade von Süd-West
Raʾs al-ʿAyn, Straßenseite eines spätosmanischen Wohnhauses und eines Lagers oder Geschäftes, die am Hang gelegen sind
Palmyra, Baal-Tempel – Temenos Wand mit Propyläum und Blick auf die Oase
Weg in der Ghuta von Damaskus
Löwe der Göttin Al-Lat, 1. Jh. n. Chr.
Fresko an der Westwand der Kirche, Kloster Sankt Moses der Äthiopier
Große Moschee, Gebetssaal, Schrein des Propheten Zakariya
Qanawat, Blick auf die Ruinen des Rabbos-Tempels
Arwad, Eingang in die aiyubidische Festung
Blick auf die Burg von Masyaf
Die Buwayda-Brücke an Fuß der aiyubidischen Zitadelle in Salkhad
Afamiya, Blick auf die nördlichen römischen Bäder
Afamiya, Blick auf die nördlichen römischen Bäder
Afamiya, Blick auf die nördlichen römischen Bäder
Afamiya, Blick in die Ruinen
Al-Faranthiyya Mausoleum, Blick in die Kuppel
Khan al-Jumruk, im Hof Blick nach Norden auf die innere Eingangsfassade
Die Häuser von Bludan, oberhalb der Ebene von Zabadani
Die Ausläufer des Anti-Libanon am Rande der Ebene von Zabadani
Umayyaden-Moschee, Innenhof, die Fassade der Gebetshalle mit Qaytbay-Minarett
Blick über die Ghab-Ebene
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