Befestigungsturm nördlich des Bab Antakiya. Inschriftlich erwähnt ist eine Restaurierung durch den mamlukischen Herrscher al-Malik al-Muʾayyad Shaykh zwischen 820/1417 und 823/1420

Befestigungsturm nördlich des Bab Antakiya. Inschriftlich erwähnt ist eine Restaurierung durch den mamlukischen Herrscher al-Malik al-Muʾayyad Shaykh zwischen 820/1417 und 823/1420

Das Minarett der Moschee des Shaykh ʿAqil al-ʿUmari al-Manbiji

Das Minarett der Moschee des Shaykh ʿAqil al-ʿUmari al-Manbiji

Minarett der Moschee des Shaykh ʿAqil al-ʿUmari al-Manbiji

Minarett der Moschee des Shaykh ʿAqil al-ʿUmari al-Manbiji

Ash-Shuʿaybiyya, Westfassade - Abschlussgesims über dem Eingangsportal mit floralen Motiven und Korantext in blühendem Kufi

Ash-Shuʿaybiyya, Westfassade – Abschlussgesims über dem Eingangsportal mit floralen Motiven und Korantext in blühendem Kufi

Jamiʿ ash-Shuʿaybiyya, öffentlicher Brunnen (sabil) neben dem Eingangsportal

Jamiʿ ash-Shuʿaybiyya, öffentlicher Brunnen (sabil) neben dem Eingangsportal

Jamiʿ ash-Shuʿaybiyya, Eingangsportal, Baudekoration aus geschnittenen Steinen

Jamiʿ ash-Shuʿaybiyya, Eingangsportal, Baudekoration aus geschnittenen Steinen

Jamiʿ ash-Shuʿaybiyya, Gebetsnische (mihrab) in der Gebetshalle

Jamiʿ ash-Shuʿaybiyya, Gebetsnische (mihrab) in der Gebetshalle

Ash-Shuʿaybiyya, Abschlussgesims über dem Eingangsportal mit floralen Motiven und Korantext in blühendem Kufi

Ash-Shuʿaybiyya, Abschlussgesims über dem Eingangsportal mit floralen Motiven und Korantext in blühendem Kufi

Ash-Shuʿaybiyya, Westfassade - zugesetzte Öffnung des Portalbogens

Ash-Shuʿaybiyya, Westfassade – zugesetzte Öffnung des Portalbogens

Ash-Shuʿaybiyya, Nordfassade - Abschlussgesims des Eingangsbaus mit floralen Motiven und Korantext in blühendem Kufi

Ash-Shuʿaybiyya, Nordfassade – Abschlussgesims des Eingangsbaus mit floralen Motiven und Korantext in blühendem Kufi

Von Palmyra nach Istanbul

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Ezidisches Leben und Traditionen im Sinjargebirge -                  Interview mit zwei jungen Ezidinnen 

Ezidisches Leben und Traditionen im Sinjargebirge – Interview mit zwei jungen Ezidinnen 

Die syrische Jazira – eine außergewöhnlich reiche archäologische Landschaft

Die syrische Jazira – eine außergewöhnlich reiche archäologische Landschaft

Ein Schärer (al-musaddi) setzt die Kettfäden auf dem mechanischen Webstuhl

Seidenstoff und soziale Bindung in Syrien

Drei Häuser des Typs 'Eineinhalb Bahnen', deren 'halbe Bahn' jeweils zur Westseite liegt (am Rande des Euphrat-Tales)

Eineinhalb Bahnen – Das Haus meines Großvaters im Euphrat-Tal

Der Eselsführer von Max von Oppenheim

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Die Kuppel des inneren Bereichs (juwwani) des Bahram Pasha-Bades

Der öffentliche Hammam – eine alte syrische Tradition

Struktur des beispielhaften Kuppelhauses in Taanayel (Libanon) kurz vor dem Ende des Bauprozesses

Die syrischen Kuppelhäuser – Wiederbelebung einer Jahrtausende alten architektonischen Tradition

Kuppelhäuser im Dorf Shaykh Hilal

Das Dorf Shaykh Hilal- Architektonisches Erbe in der syrischen Steppe (al-Badiya)