{"id":19695,"date":"2020-09-22T12:19:16","date_gmt":"2020-09-22T10:19:16","guid":{"rendered":"https:\/\/syrian-heritage.org\/?p=19695"},"modified":"2021-11-23T13:43:53","modified_gmt":"2021-11-23T12:43:53","slug":"die-farbe-die-ewig-waehrt-textildruck-in-syrien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/die-farbe-die-ewig-waehrt-textildruck-in-syrien\/","title":{"rendered":"Die Farbe, die ewig w\u00e4hrt: Textildruck in Syrien"},"content":{"rendered":"
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\n\t\t\tDieser Eintrag ist 5 von 13 in der Serie \u201cTextilkunst in Syrien\u201d<\/em>\t\t<\/p>\n\t\t\t<\/label>\n\n\t\t\t

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  1. Die Kunst der syrischen Textilherstellung<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  2. Ein Filzteppich von al-Bab<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  3. Die F\u00e4den des Lebens: Syrische Textilornamente<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  4. Verborgene Pers\u00f6nlichkeiten: Die Frauen aus Duma<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  5. Die Farbe, die ewig w\u00e4hrt: Textildruck in Syrien<\/span><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  6. Von Tieren und Pflanzen: Rohmaterialien f\u00fcr Textilien<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  7. Ein Blick in die Welt des syrischen Seidenbaus<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  8. Einblicke in das jahrhundertealte Seidenhandwerk Syriens<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  9. Was bleibt von der Seidenstra\u00dfe?<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  10. Menschen der W\u00fcste: Die Kleidung der Beduinen<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  11. Teppiche aus Raqqa: Eine Erinnerung<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  12. Traditionelle Textilherstellung: eine gef\u00e4hrdete Tradition<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  13. Unvergessen: Der Duft der Erinnerung<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/ol>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n\n

    von Rania Kataf<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Eine der sch\u00f6nsten Szenen, die sich Geschichtenerz\u00e4hler in Erinnerung an ihre geliebte Stadt Aleppo wieder ins Bewusstsein zur\u00fcckrufen, ist das Bild der farbenfrohen handbedruckten Textilien, die an den W\u00e4nden der gro\u00dfen Zitadelle hingen. \u201eDie Gestaltung der Stoffe schuf einen einzigartiger Regenbogen aus verschiedenen Mustern, ein Mosaik aus \u00fcber 300 verschiedenen Drucken, die im Handel zwischen Ost und West hergestellt wurden\u201d, erz\u00e4hlt Mr. Bsata, ein junger Kaufmann aus Aleppo. Er erinnert sich gut an die guten alten Zeiten, als er die F\u00e4rber bei ihrer magischen Arbeit in der Altstadt beobachtete. Leider ist diese Szene mittlerweile verschwunden. Was bleibt sind lediglich die Erinnerungen derer, die im Handwerk gearbeitet haben; und die Erinnerungen der \u00e4lteren Menschen, die die Geschichten eines einst kriegslosen Aleppo durch ihre gespaltenen trockenen Lippen erz\u00e4hlen – durstig nach einer Vergangenheit, die, wie sie bef\u00fcrchten, f\u00fcr immer verloren scheint.<\/p>\n\n\n\n

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      Handgeschnitzter Holzblock zum Bedrucken von Stoffen | Rania Kataf (CC-BY-NC-ND)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

      Handbedruckte Stoffe galten jahrhundertelang als Gebrauchsgegenstand und waren in jedem Haushalt und den Souks von Aleppo, Damaskus und Hama, wo sie hergestellt wurden, sehr beliebt. Frauen aus Deir al-Zour reisten nach Aleppo, um den Habar<\/em>i zu kaufen, einen handbedruckten Seidenstoff, der zum Bedecken ihrer Haare vor allem bei Festen verwendet wurde. Habaris<\/em> gab es in vielen Farben und Druckmustern, die gr\u00f6\u00dftenteils von der Natur beeinflusst waren. Frauen wickelten sich ein bis drei verschiedenfarbige Seidenst\u00fccke um die Stirn und hielten dies f\u00fcr ein Zeichen von Luxus und unsterblicher Sch\u00f6nheit.<\/p>\n\n\n\n

      Hama hingegen war ber\u00fchmt f\u00fcr seine wei\u00dfen Baumwollstoffe mit schwarzen Blumen- oder geometrischen Mustern, die haupts\u00e4chlich als Tischdecken oder Bettdecken verwendet wurden. Es ist interessant anzumerken, dass die Bewegung der Beduinen innerhalb und au\u00dferhalb Syriens eine wichtige Rolle bei der Verbreitung dieses Stoffes in den Irak gespielt hat. Mit der Zeit ersetzten mehr Farben die schlichte wei\u00dfe Baumwolle, von Gr\u00fcn \u00fcber Burgunderrot bis hin zu Marineblau. \u201eDiese dunkleren Pigmente waren besser f\u00fcr die Reise geeignet\u201c, erkl\u00e4rt Hassan Dahabi, ein H\u00e4ndler in der Altstadt von Damaskus. \u201eBeduinen zogen sie wegen ihrer Qualit\u00e4t anderen Textilien vor und Ausl\u00e4nder kauften sie als Tischdecken.\u201c Als Signatur blieb jedoch die schwarze Farbe bestehen, die den Ursprung des Handwerks und der M\u00e4nner der Stadt Hama symbolisierte. \u201eAlles ist nur vor\u00fcbergehend, aber schwarze Farbe ist dauerhaft und ein Symbol f\u00fcr Macht. Deshalb verwendeten Drucker in Hama meist die schwarze Tinte in ihrem Handwerk\u201c, erkl\u00e4rt Herr Dahabi.<\/p>\n\n\n\n

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        Handbedruckte Tischdecke von Hama im Hassan’s Shop in Alt-Damaskus | Rania Kataf (CC-BY-NC-ND)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

        In Damaskus wurden an zwei Orten in der Altstadt handbedruckte Stoffe hergestellt: in einem Khan in Midhat Pasha, namens Khan al-Dikkeh, und im j\u00fcdischen Viertel. Der in Khan al-Dikkeh hergestellte Stoff wurde von den M\u00e4nnern einer Familie namens al-Tabbaa hergestellt, was \u00fcbersetzt Farbendrucker bedeutet. Nur ein paar Meter entfernt beherrschten Frauen und Kinder im j\u00fcdischen Viertel das Handwerk ebenfalls und glaubten, dass ein solch filigranes Handwerk sensible und feinf\u00fchlige H\u00e4nde erfordert. Eine der bekanntesten j\u00fcdischen Familien, die im Holzschnitt-Druck gearbeitet haben, waren die Sassoons. Deren Enkelin Dalida Barukh-Sassoon spricht von ihnen als \u201eden Pionieren dieses alten Handwerks“. Die Familie besa\u00df eine eigene Handelsroute f\u00fcr den Transport ihrer Stoffe von Indien \u00fcber Griechenland nach Gro\u00dfbritannien.<\/p>\n\n\n\n

        Obwohl diese Handarbeiten aufgrund des Verschwinden ihrer Meister und der Einf\u00fchrung neuer Technologien in der Textilindustrie vom Aussterben bedroht sind, ist das einzige, was sicher bleibt, die Rolle, die syrische St\u00e4dte historisch als Produktions- und Handelszentren in der Textilproduktion gespielt haben \u2013 eine Geschichte, die Handwerker und H\u00e4ndler seit Jahrhunderten in die Erinnerungen unserer Vorfahren eingedruckt haben, mit Farbe, die die Zeiten \u00fcberdauern wird.<\/p>\n\n\n\n

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        Rania Kataf<\/strong> ist eine in Damaskus lebende K\u00fcnstlerin, die die Erinnerung der Stadt durch Geschichten und Fotografien dokumentiert. Mit ihrer Facebookgruppe \u00b4Humans of Damascus\u00b4 versucht sie, Damaszener in diesen Prozess online einzubinden.<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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