{"id":20318,"date":"2020-10-09T12:42:27","date_gmt":"2020-10-09T10:42:27","guid":{"rendered":"https:\/\/syrian-heritage.org\/?p=20318"},"modified":"2021-09-22T11:19:44","modified_gmt":"2021-09-22T09:19:44","slug":"traditionelle-textilherstellung-eine-gefaehrdete-tradition","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/traditionelle-textilherstellung-eine-gefaehrdete-tradition\/","title":{"rendered":"Traditionelle Textilherstellung: eine gef\u00e4hrdete Tradition"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-post-series-box series-textilkunst-in-syrien wp-post-series-box--expandable\">\n\t\t\t<input id=\"collapsible-series-textilkunst-in-syrien69e13fe55855f\" class=\"wp-post-series-box__toggle_checkbox\" type=\"checkbox\">\n\t\n\t<label\n\t\tclass=\"wp-post-series-box__label\"\n\t\t\t\t\tfor=\"collapsible-series-textilkunst-in-syrien69e13fe55855f\"\n\t\t\ttabindex=\"0\"\n\t\t\t\t>\n\t\t<p class=\"wp-post-series-box__name wp-post-series-name\">\n\t\t\tDieser Eintrag ist  12 von 13 in der Serie <em>\u201cTextilkunst in Syrien\u201d<\/em>\t\t<\/p>\n\t\t\t<\/label>\n\n\t\t\t<div class=\"wp-post-series-box__posts\">\n\t\t\t<ol>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<li><a href=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/die-kunst-der-herstellung-syrischer-textilien\/\">Die Kunst der syrischen Textilherstellung<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<li><a href=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/die-filzteppiche-von-al-bab\/\">Ein Filzteppich von al-Bab<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<li><a href=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/die-faeden-des-lebens-syrische-textilornamente\/\">Die F\u00e4den des Lebens: Syrische Textilornamente<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<li><a href=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/verborgene-persoenlichkeiten-die-frauen-hinter-der-schoenen-aghabani-kunst\/\">Verborgene Pers\u00f6nlichkeiten: Die Frauen aus Duma<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<li><a href=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/die-farbe-die-ewig-waehrt-textildruck-in-syrien\/\">Die Farbe, die ewig w\u00e4hrt: Textildruck in Syrien<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<li><a href=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/von-tieren-und-pflanzen-rohmaterialien-fuer-textilien\/\">Von Tieren und Pflanzen: Rohmaterialien f\u00fcr Textilien<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<li><a href=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/ein-blick-in-die-welt-des-syrischen-seidenbaus\/\">Ein Blick in die Welt des syrischen Seidenbaus<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<li><a href=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/einblicke-in-das-jahrhundertealte-seidenhandwerk-syriens\/\">Einblicke in das jahrhundertealte Seidenhandwerk Syriens<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<li><a href=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/was-bleibt-von-der-seidenstrasse\/\">Was bleibt von der Seidenstra\u00dfe?<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<li><a href=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/menschen-der-wueste-die-kleidung-der-beduinen\/\">Menschen der W\u00fcste: Die Kleidung der Beduinen<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<li><a href=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/teppiche-aus-raqqa-eine-erinnerung\/\">Teppiche aus Raqqa: Eine Erinnerung<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<li><span class=\"wp-post-series-box__current\">Traditionelle Textilherstellung: eine gef\u00e4hrdete Tradition<\/span><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<li><a href=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/unvergessen-der-duft-der-erinnerung\/\">Unvergessen: Der Duft der Erinnerung<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/ol>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n\n<p class=\"has-normal-font-size\"><strong>von Estibaliz Sienra Iracheta<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap\" style=\"font-size:19px\"><p class=\"has-drop-cap\" style=\"font-size:19px; text-align:justify;\">Die historische, wirtschaftliche und kulturelle Bedeutung traditioneller Textilien in Syrien stellt ein materielles und immaterielles Erbe von unsch\u00e4tzbarem Wert dar, das Menschen ein Gef\u00fchl von Identit\u00e4t und Kontinuit\u00e4t \u00fcber die Zeit hinweg vermittelt. Leider hat, wie bei den meisten Textiltraditionen auf der ganzen Welt, der Verlust des antiken Wissens und der damit verbundenen Handwerkstechniken eine Abw\u00e4rtsspirale in Gang gesetzt, die zu ihrem Verschwinden f\u00fchrt.&nbsp;<\/p><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:19px; text-align:justify;\">Das rasche Verschwinden traditioneller Textilien in Syrien begann mit der Wende zum 19. Jahrhundert. Als Folge des wirtschaftlichen Handelsabkommen zwischen dem Osmanischen Reich und den europ\u00e4ischen M\u00e4rkten wurden die Suqs mit billigen britischen Stoffen \u00fcberflutet, was zu einer Verknappung der lokalen Rohstoffe und einem Anstieg der Preise f\u00fcr handgefertigte Produkte f\u00fchrte. Es wird gesch\u00e4tzt, dass bis 1850 die Herstellung traditioneller Textilien um die H\u00e4lfte zur\u00fcckging, wobei die Verwendung traditioneller Kleidungsst\u00fccke um fast drei Viertel zur\u00fcckging. Die Menschen in den St\u00e4dten und Gemeinden begannen, Kleidung im europ\u00e4ischen Stil zu tragen. Dieser R\u00fcckgang hatte einen tiefgreifenden Einfluss auf die M\u00e4rkte und leitete einen Stillstand bei der Weitergabe von Kenntnissen \u00fcber Textilien ein, die vorher von Generation zu Generation weitergegeben wurde.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:19px\"><p style=\"font-size:19px; text-align:justify;\">Nach dem Zweiten Weltkrieg hatte die Unabh\u00e4ngigkeit des Landes Modernisierung und Industrialisierung in die Region gebracht, was die Einf\u00fchrung von billigeren Materialien und mechanisierten Werkzeugen zur Folge hatte, die die Prozesse vereinfachten und die Arbeitszeit sowie die Produktionskosten senkten. Das f\u00fchrte zum unwiederbringlichen Austausch und schlie\u00dflich zum Verlust vieler der m\u00fchsam entwickelten Textilhandwerke Syriens. Ver\u00e4nderungen in der politischen Landschaft wie auch in den klimatischen Bedingungen, die sich durch die \u00dcberweidung der Herden verschlechterten, f\u00fchrten au\u00dferdem zu einem dramatischen R\u00fcckgang der Zahl der aktiven Nomadengemeinschaften und ihrer traditionellen Lebensweise (Gillow, S.96).&nbsp;<\/p><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:19px\"><p style=\"font-size:19px; text-align:justify;\">Untersuchungen der Forscherin Maria Zernickel (1992, S.194) deuten darauf hin, dass vor dem Ersten Weltkrieg bis zu 60 Werkst\u00e4tten von Indigof\u00e4rbern in Aleppo t\u00e4tig waren. Bis 1992 gab es nur noch zwei oder drei von ihnen. Im Jahr 1973 arbeiteten sch\u00e4tzungsweise bis zu 3.500 Weberinnen und Weber in der Stadt, zwei Jahrzehnte sp\u00e4ter arbeiteten nur noch etwa 200 von ihnen mit traditionellen Webst\u00fchlen. Zum Zeitpunkt der Untersuchung waren Werkst\u00e4tten, die mit Reservetechniken f\u00e4rbten kaum noch zu finden, da das Familiengewerbe durch Fabriken ersetzt worden war, die bedruckte Stoffe herstellten. Die Situation verschlechterte sich zunehmend durch den fehlenden Generationswechsel, der die verbleibenden alten F\u00e4rber und Weber abgel\u00f6st und das Handwerk weitergef\u00fchrt h\u00e4tte. Mit dem R\u00fcckgang an Gesch\u00e4ften begannen die J\u00fcngeren das Interesse am Erlernen der handwerklichen Fertigkeiten zu verlieren. Laut der Textildesignerin Annegret Hafner verstarben die Br\u00fcder Ilias und Gorgi Z\u00e2hir, die f\u00fcr die Herstellung von Ikat in Syrien bekannt waren, vor ihrer letzten Reise nach Aleppo im Jahr 2007. Die Z\u00e2hir-Br\u00fcder hinterlie\u00dfen keine Spuren ihres alten Handwerks.&nbsp;<\/p><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:19px\"><p style=\"font-size:19px; text-align:justify;\">War das \u00dcberleben der syrischen Textiltraditionen bis zum Ende des 20. Jahrhunderts stark gef\u00e4hrdet, so hat die Eskalation des bewaffneten Konflikts in der Region seit M\u00e4rz 2011 die Produktion traditioneller Textilien stark in Mitleidenschaft gezogen. Sogar die industrielle Fertigung des Landes, die zuvor die alten Handwerkszweige betroffen hatte, ist durch den Krieg verw\u00fcstet worden: Fabriken wurden zerst\u00f6rt, Arbeiterinnen und Arbeiter vertrieben und Restriktionen behindern den Handel (AFP, 2016). All diese Umst\u00e4nde f\u00fchren zu der allgemeinen und niederschmetternden Annahme, dass die meisten traditionellen textilen Ausdrucksformen im Land kurz vor dem Aussterben stehen.<\/p><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-video alignwide\"><video height=\"320\" style=\"aspect-ratio: 560 \/ 320;\" width=\"560\" controls src=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/mfl-m-Video-3.-Mohamad-Fllaha-Aleppo-Weaving_IHMS.mp4\"><\/video><figcaption>Letzte Aufnahme von dem Weber Mohammad Fllaha bei seiner Arbeit mit einem Schaftwebstuhl in Aleppo (\u00a9 Mohamad Fllaha) <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p style=\"font-size:19px\"><p style=\"font-size:19px; text-align:justify;\">Mohamed Fllaha, einer der j\u00fcngsten Tarbitproduzenten und Weber von Aleppo, war gezwungen, mit seiner Familie aus der Stadt zu fliehen, als der Konflikt eskalierte. Er lebt derzeit in der T\u00fcrkei und konnte seit fast einem Jahrzehnt nicht mehr weben. Mehrere Unternehmen und NGOs haben soziale Projekte mit syrischen Fl\u00fcchtlingen in L\u00e4ndern wie Jordanien und Libanon ins Leben gerufen, die kleinen Gruppen von Menschen eine Ausbildung und ein Gewerbe zur wirtschaftlichen Selbstversorgung erm\u00f6glichen. Allerdings ist der Mangel an finanziellen Mitteln f\u00fcr die F\u00f6rderung und Durchf\u00fchrung gr\u00f6\u00dferer Projekte sp\u00fcrbar. Dar\u00fcber hinaus ist Zugang zu bestimmten Regionen Syriens, um den Zustand des Textilhandwerks zu beurteilen, damit entscheidende Schutz- und F\u00f6rderstrategien entwickelt und umgesetzt werden k\u00f6nnen, immer noch erschwert und in der jetzigen Lage keine Priorit\u00e4t. Aber ohne entscheidende Versuche, das materielle und immaterielle Erbe Syriens zu sch\u00fctzen, werden Jahrhunderte des Wissens, der Sch\u00f6nheit und der Kultur f\u00fcr immer verschwinden. Syrische Textilien werden im Sand der Geschichte vergessen werden und in den blutgef\u00e4rbten Stoffen des Krieges verschwinden.&nbsp;&nbsp;<\/p><\/p>\n\n\n\n<button class=\"button\" onclick=\"myFunction()\">See Bibliography<\/button>\n\n<div id=\"textShow\" style=\"display:none;\">\n\n<p>Gillow, John. (2015) Textiles of the Islamic World. Thames and Hudson. London, UK.<\/p> \n\n<p>Zernickel, Maria (1992) Making Arab Clothes. In The arts and crafts of Syria (1992) Thames and Hudson. London, UK.<\/p>\n\n<p> Feature Image: \u00a9 Museum f\u00fcr Islamische Kunst, Staatliche Museen zu Berlin, collection Stefan Weber (CC-BY-NC-SA) <\/p>\n\n<\/div>\n\n<script>\nfunction myFunction() {\n  var x = document.getElementById(\"textShow\");\n  if (x.style.display === \"block\") {\n    x.style.display = \"none\";\n  } else {\n    x.style.display = \"block\";\n  }\n}\n<\/script>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator is-style-wide\"\/>\n\n\n\n<section class=\"wp-block-uagb-columns uagb-columns__wrap uagb-columns__background-gradient uagb-columns__stack-mobile uagb-columns__valign-undefined uagb-columns__gap-10 alignundefined uagb-block-b33962c8\"><div class=\"uagb-columns__overlay\"><\/div><div class=\"uagb-columns__inner-wrap uagb-columns__columns-1\">\n<div class=\"wp-block-uagb-column uagb-column__wrap uagb-column__background-undefined uagb-block-0df9cf4e\"><div class=\"uagb-column__overlay\"><\/div><div class=\"uagb-column__inner-wrap\">\n<p style=\"font-size:17px\"><strong>Estibaliz Sienra Iracheta<\/strong>&nbsp;ist Doktorandin an der Brandenburgischen Technischen Universit\u00e4t Cottbus im Bereich World Heritage. Als Expertin f\u00fcr traditionelle Textilherstellung setzt sie sich f\u00fcr die F\u00f6rderung traditioneller Textilhandwerke ein. Estibaliz arbeitete zuvor in der Ruth D. Lechuga-Volkskunstsammlung des&nbsp;Franz&nbsp;Mayer&nbsp;Museums&nbsp;und als Lehrerin f\u00fcr Textilrestaurierung an der National School for Conservation, Restoration and Museography of the National Institute of Anthropology and History in Mexiko.<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dieser Eintrag ist 12 von 13 in der Serie \u201cTextilkunst in Syrien\u201d Die Kunst der syrischen Textilherstellung Ein Filzteppich von al-Bab Die F\u00e4den des Lebens: Syrische Textilornamente Verborgene Pers\u00f6nlichkeiten: Die Frauen aus Duma Die Farbe, die ewig w\u00e4hrt: Textildruck in Syrien Von Tieren und Pflanzen: Rohmaterialien f\u00fcr Textilien Ein Blick in die Welt des syrischen [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":19596,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"post_series":[5417],"class_list":["post-20318","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-traditionen","post_series-textilkunst-in-syrien","entry"],"acf":[],"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/ZHam-Dive-Web-WeberInHama-3Dec06-006.jpg",2560,1920,false],"thumbnail":["https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/ZHam-Dive-Web-WeberInHama-3Dec06-006-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/ZHam-Dive-Web-WeberInHama-3Dec06-006-300x225.jpg",300,225,true],"medium_large":["https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/ZHam-Dive-Web-WeberInHama-3Dec06-006-768x576.jpg",640,480,true],"large":["https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/ZHam-Dive-Web-WeberInHama-3Dec06-006-1024x768.jpg",640,480,true],"1536x1536":["https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/ZHam-Dive-Web-WeberInHama-3Dec06-006-1536x1152.jpg",1536,1152,true],"2048x2048":["https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/ZHam-Dive-Web-WeberInHama-3Dec06-006-2048x1536.jpg",2048,1536,true],"post-thumbnail":["https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/ZHam-Dive-Web-WeberInHama-3Dec06-006-1568x1176.jpg",1568,1176,true]},"uagb_author_info":{"display_name":"Syrian Heritage Archive Project","author_link":"https:\/\/syrian-heritage.org\/de"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Dieser Eintrag ist 12 von 13 in der Serie \u201cTextilkunst in Syrien\u201d Die Kunst der syrischen Textilherstellung Ein Filzteppich von al-Bab Die F\u00e4den des Lebens: Syrische Textilornamente Verborgene Pers\u00f6nlichkeiten: Die Frauen aus Duma Die Farbe, die ewig w\u00e4hrt: Textildruck in Syrien Von Tieren und Pflanzen: Rohmaterialien f\u00fcr Textilien Ein Blick in die Welt des syrischen&hellip;","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20318","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20318"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20318\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19596"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20318"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20318"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20318"},{"taxonomy":"post_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/post_series?post=20318"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}