{"id":24239,"date":"2020-12-23T18:31:57","date_gmt":"2020-12-23T17:31:57","guid":{"rendered":"https:\/\/syrian-heritage.org\/?p=24239"},"modified":"2021-07-14T11:30:30","modified_gmt":"2021-07-14T09:30:30","slug":"der-eselfuehrer-von-max-von-oppenheim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/der-eselfuehrer-von-max-von-oppenheim\/","title":{"rendered":"Der Eselsf\u00fchrer von Max von Oppenheim"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-normal-font-size\"><strong>von Rolf Brockschmidt <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:19px; text-align:justify;\"><strong>Im Jahr 1977 war Rolf Brockschmidt als Student Teilnehmer einer&nbsp;arch\u00e4ologischen Bestandsaufnahme am Khabur in Nordostsyrien&nbsp;f\u00fcr den T\u00fcbinger Atlas des Vorderen Orients.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-flow wp-block-group-is-layout-flow\">\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/shap_import_130547.jpg\" alt=\"Karte des Zweistromlandes zwischen Euphrat und Tigris\" class=\"wp-image-26016\" width=\"583\" height=\"403\" srcset=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/shap_import_130547.jpg 845w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/shap_import_130547-300x207.jpg 300w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/shap_import_130547-768x531.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 583px) 100vw, 583px\" \/><figcaption>Karte des Zweistromlandes zwischen Euphrat und Tigris | Hiba Bizreh (CC-BY-NC-SA)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p style=\"font-size:19px; text-align:justify;\">Die Leitung der Expedition lag bei Professor Wolfgang R\u00f6llig von der Universit\u00e4t T\u00fcbingen. Dabei wurde Tell Scheich Hamad (Tall ash-Shaykh Hamad) als bedeutende Provinzhauptstadt Dur-Katlimmu entdeckt, die Hartmut K\u00fchne, ebenfalls Expeditionsteilnehmer, seit 1978 an der Freien Universit\u00e4t (seit 1980 als Professor) ausgr\u00e4bt. Die f\u00fcnf Teilnehmer der Expedition waren sich damals der Tatsache bewusst, dass der letzte deutsche Arch\u00e4ologe in dieser abgelegenen Gegend Nordostsyriens Baron Max von Oppenheim war, als er 1929\/30 den Khabur entlang reiste.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:19px; text-align:justify;\">Die Expedition unternahm Erkundungen in der Region. In der ersten H\u00e4lfte der Zeit fuhren wir von der Provinzstadt Hasaka im Norden aus den Khabur entlang nach S\u00fcden, um bedeutende Siedlungsh\u00fcgel (Talls) zu vermessen, Scherben zu sammeln, zu fotografieren und in Karten einzutragen, in der zweiten H\u00e4lfte von Dayr az-Zawr aus nach Norden. Gerade die systematische Kartierung der Siedlungsh\u00fcgel hatte von Oppenheim nicht vorgenommen. Die Flussaue des Khabur ist gr\u00fcn und fruchtbar, doch oben auf dem Plateau reicht der Blick weit \u00fcber ein flaches Land, karg, staubig, mit einer steppenartigen Vegetation. Es war hei\u00df im August, au\u00dfergew\u00f6hnlich hei\u00df, einen Monat lang hatten wir bis zu 45 Grad im Schatten \u2013 und Schatten gibt es in der Jazira, wie diese Gegend hei\u00dft, kaum. Die D\u00f6rfer lagen auf dem Plateau meist in Flussn\u00e4he, ein paar Lehmziegelbauten, die wie Fremdk\u00f6rper in der Ebene lagen. Nicht wenige hatten einen Tall in der N\u00e4he, der sich markant aus der Ebene erhob \u2013 ein Zeichen vorzeitlicher Besiedlung. Ab und zu begegneten einem Kinder, die Schafe h\u00fcteten oder Frauen, die m\u00e4chtige B\u00fcndel mit Reisig oder Viehfutter auf dem R\u00fccken schleppten &#8211; ganz wie zu Oppenheims Zeiten.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<section class=\"wp-block-uagb-columns uagb-columns__wrap uagb-columns__background-undefined uagb-columns__stack-mobile uagb-columns__valign-undefined uagb-columns__gap-10 alignundefined uagb-block-a3955f00\"><div class=\"uagb-columns__overlay\"><\/div><div class=\"uagb-columns__inner-wrap uagb-columns__columns-2\">\n<div class=\"wp-block-uagb-column uagb-column__wrap uagb-column__background-undefined uagb-block-e1ad26ee\"><div class=\"uagb-column__overlay\"><\/div><div class=\"uagb-column__inner-wrap\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"667\" src=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/shap_import_13493-1024x667.png\" alt=\"Blick vom Tall Hamidiyya auf die Ebene mit dem Wadi Jarjar und Feldern\" class=\"wp-image-24027\" srcset=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/shap_import_13493-1024x667.png 1024w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/shap_import_13493-300x195.png 300w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/shap_import_13493-768x500.png 768w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/shap_import_13493-1536x1001.png 1536w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/shap_import_13493-1568x1022.png 1568w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/shap_import_13493.png 2000w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption>Blick vom Tall Hamidiyya auf die Ebene mit dem Wadi Jaghjagh und Feldern | Karin P\u00fctt (CC-BY-NC-ND)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-column uagb-column__wrap uagb-column__background-undefined uagb-block-f01b4504\"><div class=\"uagb-column__overlay\"><\/div><div class=\"uagb-column__inner-wrap\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"667\" src=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/shap_import_13494-1024x667.png\" alt=\"Das Dorf Tall Hamidiyya mit dem Grabungshaus (links)\" class=\"wp-image-24109\" srcset=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/shap_import_13494-1024x667.png 1024w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/shap_import_13494-300x195.png 300w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/shap_import_13494-768x500.png 768w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/shap_import_13494-1536x1001.png 1536w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/shap_import_13494-1568x1022.png 1568w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/shap_import_13494.png 2000w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption>Das Dorf Tall Hamidiyya mit dem Grabungshaus (links) | Karin P\u00fctt (CC-BY-NC-ND)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/section>\n\n\n\n<p style=\"font-size:19px; text-align:justify;\">Wann immer wir mit unserem VW-Bus in ein Dorf kamen und den Theodoliten auf den Tall schleppen wollten, kamen Kinder und Erwachsene neugierig herbei, um uns zu begr\u00fc\u00dfen und zu bestaunen. Die Verst\u00e4ndigung lief \u00fcber unseren st\u00e4ndigen Begleiter, den damaligen Museumsdirektor von Dayr-az-Zawr, Assad Mahmoud.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image is-style-default\"><figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/shap_import_13436-1.png\" alt=\"In einem kleinen Dorf am Khabur: fremde Besucher werden willkommen gehei\u00dfen\" class=\"wp-image-24201\" width=\"501\" height=\"465\" srcset=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/shap_import_13436-1.png 712w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/shap_import_13436-1-300x279.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 501px) 100vw, 501px\" \/><figcaption>In einem kleinen Dorf am Khabur: fremde Besucher werden willkommen gehei\u00dfen | Karin P\u00fctt (CC-BY-NC-ND)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p style=\"font-size:19px; text-align:justify;\">Eines Tages trafen wir in Tall Knaydij Nord ein, einem kleinen Ort am Siedlungsh\u00fcgel. Als wir ausstiegen, um uns umzuschauen, kam uns die \u00fcbliche Delegation entgegen, angef\u00fchrt von einem w\u00fcrdigen \u00e4lteren Herrn mit wei\u00dfem Bart. Nach dem Begr\u00fc\u00dfungsritual wollte er wissen, wer wir seien, was wir hier wollten und woher wir kamen. Meistens dachten die Dorfbewohner, wenn sie unseren Theodoliten sahen, wir seien das Vorauskommando f\u00fcr den Staudammbau \u2013 manche hielten uns f\u00fcr Spione Israels, aber das war die Minderheit.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:19px; text-align:justify;\">Als der alte Mann erfuhr, dass wir deutsche Arch\u00e4ologen seien, hellte sich seine Miene deutlich auf. \u201eJa, da war schon einmal jemand hier, vor langer Zeit, der Baron, aber der Name\u2026\u201c \u201eMax von Oppenheim\u201c, sagte Assad Mahmoud und der alte Mann erinnerte sich pl\u00f6tzlich: \u201eJa, so hie\u00df er, und ich war damals sein Eselsf\u00fchrer, als junger Mann.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:19px; text-align:justify;\">Damit konnten wir die Untersuchung von Tall Knaydij Nord vergessen. Kein Scherbensammeln, keine Vermessung \u2013 wir wurden zu seinem Haus eingeladen, einem gr\u00f6\u00dferen rechteckigen Lehmziegelbau, der allerdings schon bessere Tage gesehen hatte. Oben am Dach waren ringsum gro\u00dfe Neonleuchten angebracht \u2013 Zeichen seines bescheidenen&nbsp;Wohlstands. Niemand im Dorf hatte Neonleuchten am Haus.<\/p>\n\n\n\n<section class=\"wp-block-uagb-columns uagb-columns__wrap uagb-columns__background-undefined uagb-columns__stack-mobile uagb-columns__valign-undefined uagb-columns__gap-10 alignundefined uagb-block-fb461927\"><div class=\"uagb-columns__overlay\"><\/div><div class=\"uagb-columns__inner-wrap uagb-columns__columns-2\">\n<div class=\"wp-block-uagb-column uagb-column__wrap uagb-column__background-undefined uagb-block-8d2107ca\"><div class=\"uagb-column__overlay\"><\/div><div class=\"uagb-column__inner-wrap\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"673\" src=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Oppenheim_80006401_SYRHER-1024x673.png\" alt=\"Der Eselsf\u00fchrer von Max von Oppenheim\" class=\"wp-image-24142\" srcset=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Oppenheim_80006401_SYRHER-1024x673.png 1024w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Oppenheim_80006401_SYRHER-300x197.png 300w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Oppenheim_80006401_SYRHER-768x505.png 768w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Oppenheim_80006401_SYRHER-1536x1009.png 1536w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Oppenheim_80006401_SYRHER-2048x1346.png 2048w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Oppenheim_80006401_SYRHER-1568x1030.png 1568w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption>Eselsf\u00fchrer Max von Oppenheims bei einer Rast auf dem R\u00fcckweg vom Tall Halaf 1913 | Max Freiherr von Oppenheim Stiftung, K\u00f6ln<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-column uagb-column__wrap uagb-column__background-undefined uagb-block-f9f47e58\"><div class=\"uagb-column__overlay\"><\/div><div class=\"uagb-column__inner-wrap\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2641\" height=\"1761\" src=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Oppenheim_98025-fin_SYRHER-edited-6.png\" alt=\"Der Eselsf\u00fchrer von Max von Oppenheim\" class=\"wp-image-26693\" srcset=\"https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Oppenheim_98025-fin_SYRHER-edited-6.png 2641w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Oppenheim_98025-fin_SYRHER-edited-6-300x200.png 300w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Oppenheim_98025-fin_SYRHER-edited-6-1024x683.png 1024w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Oppenheim_98025-fin_SYRHER-edited-6-768x512.png 768w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Oppenheim_98025-fin_SYRHER-edited-6-1536x1024.png 1536w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Oppenheim_98025-fin_SYRHER-edited-6-2048x1366.png 2048w, https:\/\/syrian-heritage.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Oppenheim_98025-fin_SYRHER-edited-6-1568x1046.png 1568w\" sizes=\"auto, (max-width: 2641px) 100vw, 2641px\" \/><figcaption>Bei der Ausgrabung des Tall Halaf durch Max von Oppenheim im Jahr 1912: Fund von zwei umgest\u00fcrzten Skulpturen, die einst das Skorpiontor bewachten (10.\/9. Jh. v. Chr.) | Max Freiherr von Oppenheim Stiftung, K\u00f6ln<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/section>\n\n\n\n<p style=\"font-size:19px; text-align:justify;\">Der damalige Eselsf\u00fchrer von Max von Oppenheim stellte sich als Shaykh Khidr al-Muslat vom Stamme der Jbur vor, und nach Sitte der Beduinen wollte er uns nun bewirten. Er stellte uns seiner Frau vor, die sich ihrer Rolle als Frau des Shaykhs bewusst war. Sie trug ein schwarzes Gewand, verschwand nach der Begr\u00fc\u00dfung sogleich im Haus und kehrte bald danach wieder. Zu unseren Ehren hatte sie ihren ganzen Goldschmuck angelegt, eine lange schwere Kette mit vielen Goldst\u00fccken und M\u00fcnzen sowie schwere Armb\u00e4nder. Wir lie\u00dfen uns vor dem Haus im Schatten auf Teppichen nieder und bekamen Tee, Zigaretten, Bonbons, Parf\u00fcm und ein vorz\u00fcgliches Essen gereicht, das in der Eile f\u00fcr uns zubereitet wurde &#8211; ein Eintopf aus Fleisch, Auberginen, Zwiebeln und Lauch sowie Fladenbrot. Es war vorz\u00fcglich.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:19px; text-align:justify;\">Der Shaykh entschuldigte sich f\u00fcr das in seinen Augen karge Mahl, es sei eben Ramadan und man faste, aber h\u00e4tte er gewusst, dass wir kommen, er h\u00e4tte einen Hammel f\u00fcr uns schlachten lassen. Beduinische Gastfreundschaft, wie auch Max von Oppenheim sie erlebt und beschrieben hat. Der Shaykh klagte ein wenig \u00fcber die Zeiten \u2013 damals war Syrien eine sozialistische Republik. Fr\u00fcher habe er \u00fcber 20 D\u00f6rfer geherrscht, jetzt bleibe ihm nur noch dieses eine. Aber sein Bruder, der Shaykh von Tall Brak, habe wohl dank seiner guten Beziehungen zur saudischen K\u00f6nigsfamilie, die offenbar Druck auf die Regierung ausge\u00fcbt habe, sein Vieh und seine L\u00e4ndereien zur\u00fcckbekommen und sei wieder ein reicher Mann.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:19px; text-align:justify;\">Aber er freute sich, dass er nun G\u00e4ste aus Deutschland bewirten konnte, die wie der Baron gekommen waren, um diese Gegend Syriens zu erforschen. Ob er noch mehr \u00fcber Oppenheim und die damalige Reise erz\u00e4hlt hat, geben weder Tagebuch noch Erinnerung her, aber den Eselsf\u00fchrer des Barons in einem kleinen Dorf am Khabur getroffen zu haben, wird uns ewig in Erinnerung bleiben. Am Nachmittag sind wir nach Hasaka zur\u00fcckgekehrt und mein Tagebuch vermerkt lapidar: \u201eDanach das \u00dcbliche: Scherbenwaschen.\u201c&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p style=\"font-size:19px; text-align:justify;\"><strong>Mit freundlicher Genehmigung des Tagesspiegels, in dem der Artikel im Jahr 2011 erstmalig erschien.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:19px\"><p style=\"font-size:19px; text-align:justify;\">Max Freiherr von Oppenheim ist in arch\u00e4ologischen Kreisen besonders durch seine Entdeckung des pr\u00e4historischen Siedlungsh\u00fcgels von Tell Halaf bekannt. Nach der tragischen Zerst\u00f6rung der arch\u00e4ologischen Funde w\u00e4hrend des Zweiten Weltkrieges in Berlin wurden die Objekte ab 2001 durch ein gro\u00dfangelegtes Restaurierungsprojekt des Vorderasiatischen Museums restauriert und 2011 in der Sonderausstellung <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Die_geretteten_G%C3%B6tter_aus_dem_Palast_von_Tell_Halaf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Die geretteten G\u00f6tter aus dem Palast von Tell Halaf<\/a> ausgestellt. Der Tagesspiegel berichtete von der Ausstellung in <a href=\"https:\/\/www.tagesspiegel.de\/kultur\/tell-halaf-ausstellung-die-welt-der-aramaeer\/3744038.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">mehreren Artikel<\/a>, die unter anderem auch <a href=\"https:\/\/www.tagesspiegel.de\/kultur\/tondokumente-roma-musik-auf-der-ausgrabung\/3733324.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Ausschnitte des Tonarchivs<\/a> von Max von Oppenheim zeigen. <\/p><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator is-style-wide\"\/>\n\n\n\n<section class=\"wp-block-uagb-columns uagb-columns__wrap uagb-columns__background-gradient uagb-columns__stack-mobile uagb-columns__valign-undefined uagb-columns__gap-10 alignundefined uagb-block-009865a1\"><div class=\"uagb-columns__overlay\"><\/div><div class=\"uagb-columns__inner-wrap uagb-columns__columns-1\">\n<div class=\"wp-block-uagb-column uagb-column__wrap uagb-column__background-undefined uagb-block-55b7289c\"><div class=\"uagb-column__overlay\"><\/div><div class=\"uagb-column__inner-wrap\">\n<p style=\"font-size:17px\">\u0650<strong>Autorenschaft von Rolf Brockschmidt:<\/strong> Rolf Brockschmidt hat Germanistik, Niederlandistik und Geschichte in Berlin und Utrecht studiert und arbeitet seit 1982 als Redakteur und seit 2018 als Autor f\u00fcr den Tagesspiegel. Als Zeichner hat er 1974 an der Grabung in Kamid el Loz, Libanon, und 1977 an dem Survey des T\u00fcbinger Atlas des Vorderen Orients am Khabur, Syrien, teilgenommen.<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>von Rolf Brockschmidt Im Jahr 1977 war Rolf Brockschmidt als Student Teilnehmer einer&nbsp;arch\u00e4ologischen Bestandsaufnahme am Khabur in Nordostsyrien&nbsp;f\u00fcr den T\u00fcbinger Atlas des Vorderen Orients. Die Leitung der Expedition lag bei Professor Wolfgang R\u00f6llig von der Universit\u00e4t T\u00fcbingen. 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