{"id":33427,"date":"2021-12-08T12:20:23","date_gmt":"2021-12-08T11:20:23","guid":{"rendered":"https:\/\/syrian-heritage.org\/?p=33427"},"modified":"2021-12-09T11:24:48","modified_gmt":"2021-12-09T10:24:48","slug":"60-jahre-rock-und-heavy-metal-in-syrien-60er-90er","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/syrian-heritage.org\/de\/60-jahre-rock-und-heavy-metal-in-syrien-60er-90er\/","title":{"rendered":"60 Jahre Rock und Heavy Metal in Syrien: 60er – 90er"},"content":{"rendered":"
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\n\t\t\tDieser Eintrag ist 3 von 15 in der Serie \u201cMusic of Syria\u201d<\/em>\t\t<\/p>\n\t\t\t<\/label>\n\n\t\t\t

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  1. 60 Jahre Rock und Heavy Metal in Syrien: Die 2000er<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  2. 60 Years of Rock and Heavy Metal in Syria: The 2000s<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  3. 60 Jahre Rock und Heavy Metal in Syrien: 60er – 90er<\/span><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  4. 60 \u0639\u0627\u0645\u064b\u0627 \u0639\u0644\u0649 \u0645\u0648\u0633\u064a\u0642\u0649 \u0627\u0644\u0631\u0648\u0643 \u0648\u0627\u0644\u0647\u064a\u0641\u064a \u0645\u064a\u062a\u0627\u0644 \u0641\u064a \u0633\u0648\u0631\u064a\u0627: \u0627\u0644\u0623\u0644\u0641\u064a\u0629 \u0627\u0644\u062b\u0627\u0646\u064a\u0629<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  5. 60 Years of Rock and Heavy Metal in Syria: The 60s – 90s<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  6. \u0627\u0644\u0645\u0648\u0633\u064a\u0642\u0649 \u0627\u0644\u0643\u0644\u0627\u0633\u064a\u0643\u064a\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0639\u0627\u0635\u0631\u0629 \u0641\u064a \u0633\u0648\u0631\u064a\u0627<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  7. Contemporary Classical Music in Syria<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  8. Intro- Voices of Syrian Music<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  9. The Diversity of Music in Syria<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  10. Music & Religion<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  11. Music & Community in Syria<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  12. Folk Music<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  13. Jazz Lives in Syria<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  14. The Sound of Dayr az-Zawr<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
  15. Muwashahat: A Memory from Damascus<\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/ol>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n\n

    von Hannibal Saad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Ich bin in den 80er Jahren aufgewachsen, in einer Zeit, in der Bands wie Pink Floyd, Scorpions und Deep Purple in Syrien aufbl\u00fchten. Syrien hatte gerade eine kurze Periode ziviler Unruhen hinter sich, die das kulturelle Leben zwischen 1979 und 1986 fast vollst\u00e4ndig zum Erliegen gebracht hatten. Ich stand kurz vor dem Schulabschluss, wollte bald mit dem Studium beginnen und verbrachte meine Tage in L\u00e4den wie Haro<\/em> oder Dawn<\/em>, kleinen Kassettenl\u00e4den in Damaskus, die Rock- und Jazzkassetten verkauften. Ich wollte unbedingt Musik spielen und suchte nach anderen Musikern, denen ich mich anschlie\u00dfen konnte. Ich hatte keine Ahnung, dass es zu diesem Zeitpunkt in Syrien bereits eine richtige Rockszene gegeben hatte. Ich kannte nur die beiden ber\u00fchmten syrischen Rockbands Rockestra<\/em> und Invaders<\/em>, von denen ich dachte, dass sie die einzigen waren, die es vor uns gegeben hatte. Aber als ich in die Szene kam und anfing, mit meiner ersten Band Konzerte zu spielen, erz\u00e4hlten uns die Leute erstaunlichen Geschichten \u00fcber Rockbands in Syrien, die schon in den 60er Jahren entstanden waren.<\/p>\n\n\n\n

    Ich fragte mich, warum ich noch nie von diesen Bands geh\u00f6rt hatte, und begann, die Geschichte der Rockmusik in Syrien zu erforschen \u2013 ein Thema, das bis heute nicht sehr gut erforscht ist. Meine Nachforschungen konzentrierten sich haupts\u00e4chlich auf Damaskus, obwohl auch andere St\u00e4dte eine lebendige Szene hatten, die es noch aufzudecken gilt. Auf meiner Reise wurde ich von Menschen wie Hani al-Dajani inspiriert, einem \u00dcbersetzer, der in seinen Notizb\u00fcchern leidenschaftlich Texte von alten Musikkassetten dokumentiert hatte. Manchmal denke ich, dass wir diese besondere Hingabe und diese unmittelbare Erfahrung durch die Cyberwelt, in der wir leben, verloren haben. Diese unbekannten Teil unserer Geschichte und die damit verwobenen Erz\u00e4hlungen faszinieren mich bis heute.<\/p>\n\n\n\n

    | Die 60er und 70er: Ein gro\u00dfartiger Anfang<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Die Rockmusikszene in Syrien geht mindestens bis 1961 zur\u00fcck und kann nur als eine sehr lebendige, dichte und energiebeladene Szene beschrieben werden. Wie bei vielen anderen Musikgenres, die in Syrien Einzug hielten, spielten Musikl\u00e4den eine wichtige Rolle bei den Anf\u00e4ngen. Bereits in den 60ern gab es zwei Plattenl\u00e4den namens Sardarian<\/em> und Shaheen<\/em> in Damaskus. Die Kassettenl\u00e4den Haro<\/em> (1972) und Dawn<\/em> (1974) er\u00f6ffneten sp\u00e4ter, gefolgt von Eido<\/em>, Leido<\/em> und Hawasly<\/em>, und in Aleppo boomte der Laden Shadows<\/em> mit seinen Verk\u00e4ufen. Den Kassettenladen Dawn<\/em> von Mazen Laham gibt es noch immer und er verkauft bis heute Kassetten. Ein Besuch in seinem Laden wird Sie Jahrzehnte in die Vergangenheit zur\u00fcckversetzen.<\/p>\n\n\n\n

    In gewisser Weise begann alles mit dem Verkauf von Rockmusikkassetten, die seit den fr\u00fchen 60ern aufgezeichnet wurden, und dann bildeten sich Musikgruppen, die diese Musik spielten. Einige dieser fr\u00fchen Bands waren The Cats<\/em> und die Tigers<\/em> unter der Leitung des Schlagzeugers Johnny Komovich und dem Keyboardspieler Vahe Demirjian. Mir sind etwa zehn Rockbands bekannt, die von 1970 bis 1980 \u2013 als die Unruhen in Syrien begannen \u2013 in Damaskus ununterbrochen Musik machten. Die meisten von ihnen waren Coverbands wie die Band The Underground<\/em>, die Lieder von Uriah Heep, Deep Purple, Beatles, Pink Floyd oder King Crimson usw. spielten. \u00c4hnlich war es in Aleppo und anderswo im Lande.<\/p>\n\n\n\n

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    Die Band The Fireball<\/em> \u00a9 Fahid Lababidi<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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    Die Band The Underground<\/em> \u00a9 Ghassan Al-Yamani <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

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    Vahan Shakarian in 1965 \u00a9 Ara Souvalian<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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    Aziz Alkhani, Riad und Abboud Flaifel, Faisal al-Nahas \u00a9 Ara Souvalian <\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/section>\n\n\n\n

    Die Art der Musik, die von diesen Bands gespielt wurde, hing in der Regel von dem Publikum ab, das sie sich ausgesucht hatten. Rockbands, die in \u00f6ffentlichen R\u00e4umen wie Restaurants und Nachtclubs des Meridian- oder Sheraton-Hotels, des El Sham Hotels, sowie den Clubs Orient, Vandom oder Casa, \u00e4nderten ihre Musik in der Regel in sanftere Kl\u00e4nge, die dem Ambiente des Ortes entsprachen. Einige dieser Bands waren die Tigers, die Spiders, Magic Fingers sowie The Fireball, die nach einem Deep Purple-Album benannt war. Aber nat\u00fcrlich gab es noch viel mehr aktive Bands. In dieser Zeit war es sehr \u00fcblich, dass Rockbands Uniformen trugen.<\/p>\n\n\n\n

    Und doch waren die Zeiten f\u00fcr Rockmusiker in den 70er Jahren schwierig, vor allem als das Land Ende der 70er Jahre erneut politische Spannungen erlebte. Die anhaltenden Unruhen hatten enorme Auswirkungen auf das t\u00e4gliche Leben. Von 1979 bis 1986 kam das kulturelle Leben fast v\u00f6llig zum Erliegen. Clubs, Restaurants und Hotels, in denen fr\u00fcher westliche Musik vor den Augen von ganzen Familien gespielt wurde, wurden ab 1979 immer weniger und verloren aufgrund der mangelnden Sicherheit ihr Publikum. Ehemals wohlhabende Bands hatten pl\u00f6tzlich weniger Arbeit. Viele Bands wurden f\u00fcr ein einziges Konzert gegr\u00fcndet, um sich kurz darauf wieder aufzul\u00f6sen. Als sich dann die Situation in Syrien endlich zu normalisieren begannen, hatte sich die gesamte weltweite und lokale Musikszene drastisch ver\u00e4ndert. Selbst die Rockmusik hatte sich ver\u00e4ndert, und nur wenige Bands wie die Tigers \u00fcberlebten.<\/p>\n\n\n\n

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    | Die glorreichen 80er<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

    Im Jahre 1984 begann dann eine Band am Lyc\u00e9e-Gymnasium vor einem begeisterten Publikum bekannte Rocksongs zu spielen: Rockestra<\/em> war geboren und wurde von Gitarrist Bassel, Zreik, S\u00e4nger Talal Karkutli und Freunden geleitet. Die Band konnte sich nicht nur eine sehr aktive Fangemeinde aufbauen, sondern schaffte es auch, mehrmals im nationalen Fernsehen aufzutreten. (-> Sehen Sie altes Filmmaterial der Band Rockestra auf Youtube hier<\/a><\/em>)<\/p>\n\n\n\n

    Es folgte eine weitere Band wie die Invaders<\/em>, die von S\u00e4nger Bassel Haj Youssef, Gitarrist Mazen Arafat<\/a>, Schlagzeuger Rafi Markarian und anderen gegr\u00fcndet wurde und vor allem in Damaskus bekannt war, wo sie mehrere Konzerte gab. <\/p>\n\n\n\n

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    Bild links: The Invaders<\/em> in 1986 \u00a9 Bassel Youssef \/ Bild rechts: The Invaders<\/em> in 1987 \u00a9 Mazen Arafat<\/a><\/p>\n\n\n\n

    Viele andere Bands, die in dieser Zeit gegr\u00fcndet wurden, l\u00f6sten sich kurz nach ihren ersten Konzerten auf, wie z.B. White Lead und Prism. Zur gleichen Zeit entwickelten sich mehrere \u00f6ffentliche R\u00e4ume, die zu wichtigen B\u00fchnen f\u00fcr Rockmusiker wurden, wie das Russische und das Franz\u00f6sische Kulturzentrum, das Goethe-Institut sowie die Theater Zahra und Hamra.<\/p>\n\n\n\n

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    The Journey<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    1987 traten der S\u00e4nger Bassel Haj Youssef, Gitarrist Monzer Kebbeh, Keyboarder Ammar Alani, Schlagzeuger Kinan Berouti, und der Bassist Bassel Khalil in meine Band The Journey ein, die ich 1986 gegr\u00fcndet hatteein Jahr zuvor gegr\u00fcndet hatte und der sich sp\u00e4ter weitere Mitglieder anschlossen. In den ersten sechs Jahren gaben wir mehr als 35 Konzerte und traten auch in mehreren Fernsehsendungen auf. Es war eine Zeit, in der sich die allgemeine Stimmung gegen\u00fcber Rockmusik ver\u00e4nderte und mehr Bands \u00f6ffentlich auftraten. Als ich 1993 in die USA auswanderte, gr\u00fcndete sich Journey als Marmar Band neu. Marmar war vor besonders daf\u00fcr bekannt, dass sie in Damaskus in einer sehr angesagten Kneipe spielten, deren Name in den 80er Jahren zum angesagten Treffpunkt f\u00fcr Rockmusiker wurde.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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